类似《女县委书记》的小说

周月尊: 江苏苏州人，字漪香，苏州才女，酷嗜文墨,咏《水仙》云:“影疑浮夜月，香不隔帘栊。”《偶成》云:“家如夜月圆时少，人似秋云散处多。”

兔死狗烹！明初最大的特务头子纪纲是怎样被朱棣陷害死的 皇帝不称朕 皇帝不称朕 2016年02月29日 · 历史学博士 付费内容测评专家团成员 优质文化领域创作者 永乐十四年七月，权势煊赫的锦衣卫大帅纪纲，被朱棣以谋反的罪名处死。 兔死狗烹！明初最大的特务头子纪纲是怎样被朱棣陷害死的 电视剧中的纪纲形象 《明史·纪纲传》里，记述了纪纲的许多恶迹，如下几条值得注意： 一、他多次派家人拿着伪诏，到各地盐场，勒取官盐四百余万。回来时，又假称有诏，擅征官船、牛车，将盐载入其私第。而无论是盐还是船车，他一概赖账，分文不给。 这条罪状的要害，不在他白占公家的好处，而在他的家人“伪为诏”，也就是俗称的“假传圣旨”，这是非常严重的罪行。 二、永乐初，晋王朱济熺（第二代晋王，朱棣之兄晋恭王朱棡之子）、建文帝的弟弟吴王朱允熥先后削爵，遭到籍没。纪纲在奉旨抄没王府财产时，趁机干没金宝，获利巨万。贪财本不要紧，康熙帝为了照顾韦小宝发财，不还派他去抄鳌拜家产吗？韦小宝得了鳌家的护身宝衣，穿上四处摇摆，也无伤大雅。可纪纲轻狂至极，他竟然穿上两家王爷的冠服，高坐置酒，命唱戏的小童儿奏乐奉觞，山呼万岁助兴。 三、纪纲家居所用器物，僭比乘舆（指天子出行的法驾）。 以上两样都是严重“违制”的行为，往往是杀头的前戏。 四、他还阉割少年数百人，充他府中的仆役。 勋戚大臣府中使用阉人，在明初并不是什么了不得的事。但纪纲只是一介武夫，是皇帝的佞幸，而不是勋臣，也非皇亲国戚，他家伇使阉奴，就逾制过格了；而且他蓄养的阉奴数量如此之大，可以想见他家府邸是如何豪阔了。 五、皇帝选的妃嫔，有一些虽然入了龙目，但因为年纪尚幼，不到册封的年龄，就让她们暂居外宅以“待年”。纪纲竟然横插一杠，和永乐皇帝抢腥吃，把其中最为绝色的女子先纳了——他难道忘了，薛禄和他抢女道士，他是如何动怒的？莫非他主子永乐皇帝是善类一枚，会容许奴才来他碗里争鱼吃？ 如此种种，按网络语言，都是造反的节奏。这些“反状”，多数都似曾相识，一般来说，皇帝要说谁谋反，都会糊几顶这样的帽子栽他头上，无甚新意。因此我怀疑，它们都是纪纲垮台后根据狱词，加工整理出来的，以证明他一直都有不臣之心——好比山呼万岁一说，我打死也不信。 以上这些罪证，虽然都属僭越，是大不敬，但还不构成谋反大逆的直接证据。不过不用急，铁证很快就有了。 永乐十四年端午节，大内照例举行“射柳”活动。 射柳其实就像划龙船、舞狮子，是朝廷节日庆典的一项必备的庆祝仪式。在端午隆重的节日气氛里，让将士们骑骑马，拉拉弓，活动一下胳膊腿，含有“马放南山而军不忘战”的象征意义。 许多人望文生义，以为射柳就是照柳树放箭，射断柳枝便为高手。其实不然。试想，柳叶是何等轻柔之物，一箭飞来，箭镞还未挨着叶身，叶子早为一股劲风荡开了，哪能射穿它？所谓“百步穿杨”，不过是一种形象的说法罢了。因为壮士在柳下习射，遂称之为“射柳”，总比“射垛（箭垛子）”文雅好听些。中国人尽喜欢整这些好看而不中用的东西！ 纪纲早在做诸生时，便长于骑射。后来从了武，更日日拉弓放箭。他是有名的神射手，可他在下场前，却悄悄吩咐亲信、本卫镇抚庞瑛：“待我射时，故意射不中，你却要折一根柳枝，大声喊好。”庞瑛不解：“这是为何？”纪纲道：“我要借此观察一下众意所向。” 纪纲下了场，呼啦啦一箭射去，果然失了准头。庞瑛按照事先说定的，折一根柳条在手，欢呼雀跃起来。看热闹的官员们，尽管莫名其妙，却也不敢“指正”，都跟着一起喊好。纪纲见状大喜，道：“这是没人敢跟我作对了。”从此便立下心造反了。 看官您瞅瞅，不是赵高指鹿为马故事的明代版么？赵高在朝堂之上，指一头鹿说，这是一匹马，大臣们都唯唯诺诺，不敢反对。纪纲明明没射中，众人亲眼见庞瑛从树上摘下柳枝欢呼，却也不敢喝倒彩。这说明，纪纲就像秦代的奸臣赵高，凭借权势，凌驾于百官之上，人们都敢怒不敢言。 这个故事是记录在《明史·纪纲传》里的，然而我却不信其为真。熟悉在下的看官，当知我最喜欢和“正史”作对了，当然，“野史”在我这儿，也常讨不到好。 前面我已指出，所谓“射柳”，实不必射柳。我估计《纪纲传》的纂修官也没弄明白这一点，便茫茫然写纪纲交代庞瑛，令其“折柳鼓噪，以觇众意”，好像纪纲本该射断一根柳枝似的。如果“射柳”以是否射断柳枝来判高下，那实在没有必要。柳树之冠那么大一簇（北方之柳，又粗又壮，形如插立的一株巨型笤帚，不似南方柳树倚湖而卧，为病美人之态），就是我这样的近视眼，如果趁几斤蛮力，虎地一箭射去，兴许也能射折几根枯枝下来。我猜，纪纲令小鬼庞瑛折枝，不过让他手里有样物事，招呼起人来，大家看得更清楚些，其作用就像鼓舞士气的红旗。 当然，也有可能，庞瑛所折之柳枝，是这个故事在民间流传时，被后人加进去的一件道具。 射柳这一情节，颇富戏剧性，故事生动，刻画鲜明，远比说他“多蓄亡命，造刀甲弓弩万计”更容易让人记住，这也是史家运笔的偏好。 然而，关于纪纲谋反的种种证据，由于疑点太多，不能不令人生疑。 纪纲秀才出身，是个心机既刻且深的人，他若真心谋反，断不会像史书描绘的那样，采取那样一种狂飙突进的张扬姿态。好比说他借射柳以试探人心，即借指鹿为马的手法来观察他的威力是否已压服众人，除了自我暴露，到底有何意义？纪纲会那么愚蠢？自然，在他主子眼里，他就是蠢驴一头，一头蠢驴，所以欲加之罪，总是那么荒唐不经、经不起推敲。 自古以来，凡欲谋反者，不过威慑与恩结两条道路。 以恩惠相结者，是司马懿父子的手法。司马家与世家大族建立起广泛而稳固的政治同盟，慢慢侵蚀曹魏家的统治根基，到末了轻轻一推，糟朽的曹家大屋即轰然倒塌。曹操霸夺汉室江山，则是以威相加。曹丞相使汉献帝整日生活在他的白色恐怖之下，连自己怀孕老婆的命都保不住；在熬受了曹家父子的长期折磨后，只好乖乖地把皇位禅让给曹公子丕，不过履行一道手续而已，人家姓曹的早已是站着的天子了！ 毋庸置疑，威慑的前提是曹氏父子掌握着随时废立的绝对权力，他们才敢如此张狂无忌；而恩结者，野心起时，势力有限，只好暂取低调之态，慢收人心，待到权柄运转，朝廷大权如潜流一般发生根本转移，方才扬手一击，推倒枯藤老树。看官试想，纪纲若属“造反派”，他该举起大棒，还是拿着一根胡萝卜？纪纲不过是皇家鹰犬锦衣卫的头子，他既没有司马氏世家大族的背景，也没有曹操一手遮天的强大武力；他既不掌兵，在文臣中也毫无根基，他还得罪了许多人，手中血债无数，人们畏惧他，更痛恨他。这样一个人，如果真的发了疯要篡位，只能暗自邀结人心，即采取恩结的手段，岂可妄自拿大，以指鹿为马的方式去威慑群臣？ 这不是傻儿吗？ 其实纪纲绝无谋反之心，只不过皇帝要烹掉这条走狗，只能给他强加一个死罪。历朝历代，那些得意一时的倒霉鬼们，无不着了此道。喊冤吗？没用的！ 兔死狗烹！明初最大的特务头子纪纲是怎样被朱棣陷害死的 《大明按察使》剧照，主角周新就是被纪纲害死的，其实真正的凶手是皇帝朱棣。 永乐十四年七月，也就是五月初五端午节后不久，有宦官奏发纪纲之罪——显然这位宦官是瞄了准头，适时而发的，甚至可能直接受了朱棣的指使。 从朱棣的迅速反应来看，他正等着这封揭发信呢！ 朱棣在接读检举信后，立刻批旨，秘令科道官（六科给事中与十三道御史）当廷弹劾纪纲，在次日朝会上，出其不意地向纪纲发难。 纪纲完全没有料到，言路会突然向他发起严厉的批判攻势，他毫无防备，听着当朝宣读针对他的弹章，张口结舌，不知所措。而朱棣已不容他自辩，马上下旨，将他拿下都察院按治。 纪纲一旦下狱，就像以前所有被他抓捕的罪臣一样，完全失去了自我。审讯的结果，无不如圣意，纪纲及其党羽很快承认，他们有谋反的预谋。而就在谳词奏上的当日，纪纲即被磔死于市，其家属无论老少，全部戍边。朱棣还将纪纲的罪状颁示于天下。他的部下，杀的杀，谪的谪，也都星散了。 纪纲之死，有其必然性。 试想，自古以来，哪一位圣明之君不用酷吏杀人？待该杀的杀了，该除掉的除掉了，圣君该把手洗干净了，他驾前立功的酷吏，自然成为他的擦手布，擦完血，随手扔掉。朱棣命“列（纪纲）罪状颁示天下”，其目的是将永乐前期令人惨目的大杀戮，归罪于纪纲（还有已死的都御史陈瑛）。 纪纲并不如科道官和史书所指责的那样残酷，他不过是一只可怜的替罪羊，幕后的真凶，其实正是那位把屁股洗得干干净净坐在宝座上的朱皇帝。 纪纲并非毫无人性的刽子手。好比内阁学士解缙，是明初有名的才子兼狂士，因为得罪了朱棣和汉王高煦，被下到锦衣卫狱里关起来，纪纲就比较关照他，给予他许多优待 。有一次，朱棣查阅诏狱里关押的囚犯名册，见到解缙的名字，恨恨地说了一句：“原来他还没死啊！”朱棣不想让解缙活，却一时找不到让他死的罪名，就让纪纲将其秘密处死，给心烦的人来个“人间蒸发”。纪纲不敢违命，又不忍心告诉解缙，回到狱里，就请解学士喝酒。解缙是多聪明的人哪，马上知道原因了，当下不语，只是求醉。待解缙喝到酩酊大醉，不省人事，纪纲命人将他抬到院子里，用雪盖起来，解缙很快就死了。这大概是纪纲能想到的，既让解缙死得不痛苦，又能留其全尸的办法吧。 纪纲必死，还有一个原因，就是他开罪的人太多。 解缙得罪，主要是他拥戴皇太子朱高炽，因此成为汉王高煦的眼中之钉，必欲除之而后快。纪纲在狱里关照他，显然是不给汉王面子。 纪纲害人，分明是奉旨行事，可大伙都把帐记到他头上——许多账，譬如血债，皇帝是一定要赖掉，请臣下代还的。 当然，纪纲也非善类，他不会秉持公心，替无罪之人优容转圜；那些得罪了皇帝，被“下岗论死”的宦官与武臣，享受不到解缙的待遇，纪纲还会落井下石，趁机大发横财，如猫吃老鼠，下口之前必要将老鼠戏耍一番，极尽饕餮之乐。 他每接到抄没的旨意，就率领一大群官校去“请”昔日的同僚、今日的阶下囚。此时，纪纲便表现出一个人格卑劣者的本质，他并不把犯事者直接下到狱里，而是带回自家私宅，先请对方洗个舒服的热水澡，宽敞房子住下，好吃好款待，然后假意说：你不用怕，等我见了圣上，一定替你说好话，赦免你的罪。 那犯官虽知纪纲不是菩萨心肠，但此刻沦落，正在神乱心慌之际，突听阎王殿上的判官这么肯帮忙，还不感激涕零？但感激不能光吸溜鼻涕呀，总得真金白银，出点血吧。只听说有钱能使鬼推磨，没听说小鬼也来学雷锋！为了活命，犯官总是会命家人将金银绸缎、奇珍异宝，可劲儿地往纪大人家里搬。 纪纲做出勉为其难的样子，道：“这些钱嘛，本不该收你的，可你也知道，这世上没有空手套白狼的好事，你的事重，不能光靠我空口白牙地说，御前那么多人要打点。”他以这些理由，像挤牙膏一样，将犯官之家慢慢挤得只剩下个锡皮。 犯官明知被纪纲讹诈，也不敢二言。用不了多久，身家已空，再无干货好榨了，这时，突然大门一开，好多壮士涌进来，挟着犯官就往外走。犯官大惊，连问：“纪大人在哪里？纪大人在哪里？”还没弄明白是怎么回事，已被推到西市斩讫，脑壳高悬竹竿之上，瞪着大眼发呆。 纪纲这么做，得罪了整个权贵阶层，成为他们既恨又怕的人物。纪纲的所作所为，其实是在给自己挖坟墓。所以纪纲一旦失势，他的末日也就到了，即便朱棣想网开一面，饶他不死，他也很难存活下来。普天之下，每一条河边，都高举着追打落水狗的棍棒呢！ 兔死狗烹！明初最大的特务头子纪纲是怎样被朱棣陷害死的 锦衣卫官校 纪纲被处死的时间非常特别：永乐十四年七月。这在永乐政治史上，是一个特殊的时间节点。这年八月，朱棣最后一次回銮南京。这次南返，主要是为了与群臣讨论迁都和营建北京等事宜，所以仅仅呆了五个月时间，在他用强权威逼群臣接受他的独断，达到目的后，即于次年三月匆匆北返，同时大规模的新都建设工程在北京开始了。 请注意：纪纲之被处死，正是在朱棣仓促南下的前夜。而朱棣再次北来时，正式开始营建新都北京，随之在北京设立由宦官督领的东厂，故处死纪纲，既为了剪除令皇帝不安的权臣，也是为了使过于集中的缉事大权分割一部分出去，由更为信任的宦官掌领，而后世东厂之权更在锦衣卫之上，可以说，纪纲是永乐年间对“特务”大权重新进行制度设计的牺牲品！ 本文摘自拙著《大明那些九千岁1：大太监是怎样炼成的》，太白文艺出版社，2016年1月版 热门推荐

苏州亿联智能科技有限公司

黄十一娘 宋人洪迈《夷坚志》：福建侯官县黄秀才有个女儿，名叫十一娘，一天，她站在自家门帘下，观看来往行人。有位急行送信的人进来说：“官追你。”十一娘回到屋里，不一会儿，便心口疼痛而死。过了几天，十一娘又死而复生，自述道：“追我的人和我走了几十里，突然他显出很害怕的样子对我说：‘我追的人，当是王十一娘，误叫了你。现在见了大王，你要只称是王氏，你若是说了实话，我当打死你。’我勉强答应了他。到了官府，见三个人鼎足而坐，坐在正中的是我父亲。他见我来到，就倚着门问道：‘你为什么来到这里？’我说：‘我正在门帘里向外观望，后来被人追到这里，等跑到中途时，追的人才说追的当是王十一娘，而误追了我，他还警告我不许说实话。’父亲回到原来的座位上坐下，对面朝东坐的一个人说：‘追的当为王氏，现在追错了。’朝东坐者问：‘你怎么知道追错了？’父亲说：‘这是我的女儿。’朝东坐者遂命令判官查阅生死簿。随后回过头来说：‘果然错了。’又笑着说：‘王法无亲，今天却有亲。’说完，在座的人都哈哈大笑，便放我回来了。”

弘治皇帝气的全身发颤。 朱厚照两岁就被立为太子，他是帝国的未来，帝国的希望！ 大明是需要靠他去传承的！ 风雨飘摇的大明帝国已经快走了一百五十年。 它曾在朱元璋、朱棣手上，开辟过属于汉人前所未有的荣耀！ 也曾在朱祁镇、朱祁钰手上，耻辱的将辉煌荣耀送给瓦剌人！ 又在朱见深、万贵妃手上，将前朝所有的资产挥霍殆尽！ 弘治皇帝登基十余年来，耗尽半生心血，致力于让这个绝代无双的大明，再现祖宗时期的辉煌，再找回属于汉人的荣耀。 如今弘治中兴，如火如荼，外廷文官，励精图治，君臣上下一心，国朝盛世端倪初现。 然而这个不着调的太子，却让弘治皇帝倍感心忧。 弘治皇帝颤抖的盯着朱厚照，阴森森的道：“这封治倭疏，谁写的！” 朱厚照缩了缩脖颈，低声道：“父皇，你先说写的好不好。” 弘治皇帝气笑了，“朕要说不好呢？” 朱厚照理所当然的道：“不好那就是我写的。” “你！” 弘治皇帝气的扬起手，却被张皇后一把拉住，“皇上，干什么嘛，他还是个孩子，哪有你那么深的见识。” “这学问学的不好，以后再努力点就是，何必要动手啊。” 弘治皇帝：“……” “他被你宠坏了！” “哪里学问不好？这治倭疏写的很有见解，你看他这鬼样子，能写出来吗？” “朕气不是气他顶嘴，而是气他欺骗朕！” 朱厚照一愣，喜道：“父皇你说治倭疏写的好？哈哈！好好！那就不是我写的。” “这是我弟写的，厉害吧？” 朱厚炜：“……” 弘治皇帝和张皇后听了朱厚照的话，皆是一愣，随即目光不约而同的投向正在吃饭的朱厚炜。 “朱厚炜，你大哥说的可是真的？” 弘治皇帝目光有些复杂的盯着朱厚炜。 朱厚炜无奈的抬头，解释道：“父皇，我只是帮着大哥想了一些东西，其实大部分还是大哥想出来的。” “是吗？” 弘治皇帝脸上带着一丝玩味的表情，那眼神仿佛能洞悉人心。 他自登基为帝到现在，已经做了十二年天子，不说洞若观火，但也能看穿人心。 朱厚炜被弘治帝看的有些不自在，天子长期培养出来的威压，可不是盖的。 别看很多影视小说吹牛逼吹上天，说什么主角见到皇帝还能侃侃而谈。 扯淡！ 正常生活中，你一个公司小职员见到董事长，恐怕都不敢多说两句话，更别提朱厚炜的老爹还是掌握生杀大权的皇帝！ 好在弘治皇帝没有多问下去，只是道：“你们兄弟能齐心想出这些，已然很不错了。” “你二人替朕，替大明想到一条新的治倭方案，也算是立功了。” 弘治皇帝顿了顿，道：“朕非是非不分之人，有功当奖，有过当罚，都说说吧，想要什么奖励？” 朱厚照一喜，忙道：“我我！父皇，我需要奖励三天假期！” “滚！” 弘治皇帝毫不客气的对朱厚照道：“朕奖励你几本藏书，回去好好看！都是前朝的遗物。” 朱厚照：“……” 弘治皇帝又看着朱厚炜，语气缓和了几分，道：“你呢？” 朱厚炜想了想，赶忙道：“父皇，我想要几块地。” 弘治皇帝一愣，不解的道：“你要地做什么？等你就藩了，想要多少有多少。现在没有别的想要的了？” 朱厚炜摇头。 弘治皇帝道：“那行罢，要哪块地你自己挑，稍后和御马监说一下便是。” 朱厚炜赶紧道：“谢谢父皇。” 一顿午膳很快吃完，朱厚照和朱厚炜携手离开坤宁宫。 弘治皇帝盯着朱厚炜的目光有些发愣。 张皇后笑呵呵的道：“这两个孩子，能一起想出对国家有益的建议，实在难能可贵。” 弘治皇帝冷笑道：“谁告诉你是他们两个想出来的？” “啊？刚才皇上不是自己说的吗？”张皇后不解的看着弘治皇帝。 弘治皇帝叹口气，道：“治倭疏都是老二想出来的，也是老二写的。” “啊？那刚刚他为什么说……” 弘治皇帝打断张皇后的话，叹息道：“因为朱厚照是太子！” “朱厚炜在帮着他的大哥，巩固太子之位。” “这份东西，如果是储君想出来的，那么储君在外廷的威望将会加强。” “朕以前疏于观察，真想不到这孩子心思这么细腻，君子藏器于身，内而不露。” 可惜了。晚生了三年。 这两臭小子，要是对换个角色该多好…… …… “弟，你要地干啥？” 回春和殿的路上，朱厚照好奇的问朱厚炜。 朱厚炜笑着道：“种地啊。” 朱厚照哦了一声，兴趣不大。 “以后你来帮我一起种。” “啊？”朱厚照一脸惊恐，头摇的像拨浪鼓：“不干，不干，太累了。” 说着说着，这小子便一溜烟跑了。 朱厚炜摇摇头，想了想，便朝御马监走去。 御马监是明朝十二监之一，是除了司礼监之外，明朝太监最有权力的一个内宫衙门。 它非但负责与锦衣卫一起保护皇帝出行的安全，还负责替皇帝打理皇家庄田。 朱厚炜来到御马监之后，御马监所有大太监系数出来迎接。 这些太监不管在内宫多有权柄，也不管寻日如何凶神恶煞，但是见到朱厚炜，都恨不得将脸谄媚到极致。 这些趋炎附势的太监，知道内宫哪些人能惹，哪些人是他们正眼都不能看一眼的。 朱厚炜就是他们正眼都不敢看一眼的这一类人。 朱厚炜也没有多废话，直接对御马监提督太监谷大用说道：“父皇奖我万亩良田，你去将北平东郊平安里的万亩良田系数收回我的名下。” 谷大用是武宗时期赫赫有名的虎太监，最后在朱厚照的授意下，做到了西厂提督。 不过不管他未来多威风，现在他依旧要对朱厚炜卑躬屈膝。 “诶诶，好嘞，老奴这就去办差。”

柳如是和宋徵舆的爱情故事 　　有些爱情，注定了伤悲，显然，柳如是和宋徵舆的爱情也是如此。本以为是两情长久，却不想是浮生一梦。这一次，柳如是再次输给了身份，输给了门楣。下面我们就来看看柳如是和宋徵舆的爱情故事。 　　柳如是和宋徵舆 　　宋母就是柳、宋之间爱情的定时炸弹，她生生拆散了这对鸳鸯。宋母知道了宋徵舆的恋情后，怒不可遏地把他叫到房中，让他自此断绝与柳如是的联系。宋徵舆忍痛辩解，自称与柳如是相交以来，柳如是从未贪图他的丝毫钱财。 　　但位高势强的宋母又怎么会听宋徵舆这样无力的辩解，在她看来，柳如是是否贪图儿子的钱是无所谓，若真为钱财，宋家家世显赫，些许钱财，打发了柳如是即可。但真正让她畏惧的是柳如是这样的女子会耽误了儿子的一生，这是在要她的命。 　　柳如是体谅宋徵舆的做法，只要他不再像李代问那样决绝地离开，只要他时时记着她的存在，柳如是心甘情愿这样为他守候。傻傻的她，痴痴的情，终究换来了背叛。可是，此时的她，不懂那般情怀，只有痴心。 　　本以为这样一直等下去，就会有结果，熟料，日日凭栏顾盼，却盼来了松江知府“驱逐流妓”的消息。这个消息，让柳如是原本阴霾的天空再次乌云阵阵。 　　慌乱的柳如是想到了宋徵舆，只要宋徵舆出面，承认自己是他的人，那么自己就不在被驱逐之列。完全不知道宋徵舆家庭压力的柳如是甚至天真地认为，这样一来，她甚至有机会直接成为宋徵舆的妻室。 　　柳如是想，就算太过仓促，宋徵舆没有办法承认他与自己的关系，只要他一句话，以宋家在当时当地的显赫名声，松江知府也不会不给他这个面子的，那样她还是可以日日漂泊在松江之上，等候宋徵舆的到来。 　　宋徵舆接到柳如是的邀约，再三考虑，硬着头皮前来赴约。回想初次赴柳如是之约，宋徵舆唯恐耽误一点时间，天刚蒙亮就急忙奔赴。如今，还是同一个人的邀约，还是同一个地点，宋徵舆却举步维艰。 　　宋徵舆是在乎柳如是的，就因为在乎，害怕她受伤，他才迟迟不敢告诉柳如是他家里的情况，才让柳如是一直痴等着。但是，就算宋徵舆再在乎柳如是，以他懦弱的性格，他也断不敢违背母亲的意愿。 　　因此，此次前往柳如是的画舫，宋徵舆抱定了与她一刀两断的决心。然而宋徵舆又深知柳如是对自己的心意，他不忍心摧残这样一颗爱他的心。 　　柳如是在船上看到了应约而来的宋徵舆，在她看来，那是她的救星，是她继续留在松江的希望，甚至是她今生唯一的所托。柳如是急忙命人把船靠岸，让宋徵舆登船。 　　宋徵舆上了船，柳如是激动不已，但是欣喜激动之余，柳如是发现了宋徵舆的异常。她本以为多日不见，宋徵舆会像她对他一样对自己魂牵梦萦，然而此时相对而立，却完全没有想象之中的缠绵悱恻。 　　尽管宋徵舆是柳如是以自由身份留在松江之上的唯一希望，但柳如是仍然没有放下自己一贯的高傲与矜持，只是缓缓问着宋徵舆如何缓解如今之事。宋徵舆低头不知该如何回答，他知道只要他把自己目前的处境说出口，以柳如是的高傲，她断不会委曲求全的。 　　在柳如是几番追问之下，宋徵舆缓缓说出了“姑避其锋”四个字，柳如是一阵恍惚。 一刀两断 　　她早料到宋徵舆这么长时间没有来她的画舫，定是有什么事让他不能再像从前那样肆无忌惮，但她还抱着幻想，有朝一日，她若能成为他府上之人，一切就还有别论。柳如是没有想到，现在居然是宋徵舆想要放弃她，“姑避其锋”，也就是说，顺应知府的“驱逐”，到别处流浪去吧。 　　柳如是强忍住泪水，既然他注定不属于我，那又何必在他面前表现出心底的脆弱。柳如是回身环视，一张古琴正静静躺在昔日两人缱绻相依的几案旁，柳如是缓缓走到古琴前，指尖轻拨。弦声微咽，不似从前，柳如是心里明白，即使此刻弦声依旧，曾经的一切，也都不会重现。 　　此时的宋徵舆惶然而立，不知该说什么，因为他知道，柳如是一刀砍断的，不仅仅是一把七弦古琴，更是他们之间本该双宿双飞的可能。宋徵舆看着果断决绝的柳如是，一时无颜再见，仓惶逃离。

第一回　入官阶昌平为令　升公堂百姓呼冤 <<回目录 第一回　入官阶昌平为令　升公堂百姓呼冤 诗曰： 世人但喜作高官，执法无难断案难。 宽猛相平思吕杜，严苛尚是恶申韩。 一心清正千家福，两字公平百姓安。 惟有昌平旧令尹，留传案牍后人看。 自来奸盗邪淫，无所逃其王法，是非冤抑，必待白于官家，故官清则民安，民安则俗美。举凡游手好闲之辈，造言生事之人，一扫而空之。无论平民之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其刑罚难容，罪恶难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。所以欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。然官之清，不仅在不伤财不害民而已，要能上保国家，为人所不能为、不敢为之事，下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。无论民间细故，即宫闱细事，亦静心审察，有精明之气，有果决之才，而后官声好，官位正，一清而无不清也。故一代之立国，必有一代之刑官，尧舜之时有皋陶，汉高之时有萧何，其申不害、韩非子，则固历代刑名家所祖宗者也。若不察案之由来，事之初起，徒以桁杨刀锯，一味刑求，则虽称快一时，必至沉冤没世，昭昭天报，不爽丝毫。若再因赂而行，为贪起见，辄自动以五木，断以片言，是则身不修，而可治国治民，上清宫闱，下安百姓，岂可得哉！间尝旷览古今，博稽野史，有不能断其无，并不能信其有者。如此书中所编之审案之明，做案之奇，访案之细，破案之神，或因秽乱春宫，或为全其晚节，或图财以害命，或因奸以成仇，或误服毒猝至身亡，或出戏言疑为祸首，莫不无辜牵涉，备受苦刑。使非得一人以平反之，变言易服，细访微行。阳以为官，阴以为鬼，年至得其情，定其案，白其冤，罹其辟，而至奇至怪之狱，终不能明。春风倦人，日闲无事，故特将此书之原原本本，以备录之，以供众览。非敢谓警世醒俗，亦聊供阅者之寂寥云尔。 诗曰： 备载离奇事，钦心往代人。 廉明公平者，千古大冤伸。 话说这部书，出自唐朝中宗年间，其时武后临朝，四方多事。当朝有一位大臣，姓狄名仁杰，号德英，山西太原县人。其人耿直非常，忠心保国，身居侍郎平章之职，一时在朝诸臣，如姚崇、张柬之等人，皆是他所荐。只因武三思倡乱朝纲，太后欲废中宗立他为嗣，狄仁杰犯颜立争，奏上一本，说陛下立太子，千秋万岁配食太庙。若立武三思，自古及今，未闻有内侄为夫子，姑母可祀大庙的道理，因此才恍然大悟，除了这个念头，退政与中宗皇帝，就称仁杰为国老，迁为幽州都督。及至中宗即位，又加封梁国公的爵位。此皆一生的事节，由唐朝以来，无不人人敬服，说他是个忠臣。殊不知这时多事，皆载在历代史书上，所以后人易于知道。还有未载在国史，而传流在野史上的那些事，说出来更令人敬服，不但是个忠臣，而且是个循吏，而且是个聪明精细、仁义长厚的君子。所以武后自僭位以来，举几近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母，下至民间奇怪案件，皆由狄公剖断明白。自从父母生下他来，六七岁上，就天生的聪明。攻书上学，目视十行，自不必说。到了十八岁时节，已是学富五车，才高八斗。并州官府，闻了他的文名，先举了明经，后调为汴州参军，又升授并州法曹。那朝廷因他居官清正，就迁他为昌平今尹。到任来，为地方上除暴安良，清理词讼，自是他的余事。手下有四个亲随，一个姓乔叫乔太，一个姓马叫马荣，这两人乃是绿林的豪客。这日他进京公干，遇了他两人要劫他的衣囊行李，仁杰见马荣、乔太，皆是英雄气派，而且武艺高明，心下想道：“我何不收服他们，将来代皇家出力，做了一番事业，他两人也可相助为理，方不埋没了这身本领。”当时不但不去躲避，反而挺身出来，招呼他两人站下，历劝了一番。哪知马荣同乔太，十分感激。说：“我等为此盗贼，皆因天下纷纷，乱臣当道，徒有这身本领，无奈不遇识者，所以落草为寇，出此下策。既是尊公如此厚义，情愿随鞭执镫，报效尊公。”当时仁杰就将两人，收为亲随。其余一人姓洪，叫洪亮，即是并州人氏，自幼在狄家使唤。其人虽没有那用武的本事，却是一个胆大心细的人，无论何事，皆肯前去，到了办事的时候，又能见机揣度，不至鲁莽。此人随他最久。又有一人，姓陶叫陶干，也是江湖上的朋友，后来改邪归正，为了公门的差役。亲因仇家大多，时常有人来报复，所以他投在狄公麾下，与马荣等人，结为至友。从昌平到任之后，这四人皆带他私行暗访，结了许多疑难案件。 这一日正在后堂，看那些往来的公事，忽听大堂上面，有人击鼓，知道是出了案件，赶着穿了冠带，升坐公堂。两班皂吏齐集在下面。只见有个四五十岁的百姓，形色仓皇，汗流满面，在那堂口不住的呼冤。狄人杰随令差人把他带上，在案前跪下，问道：“你这人姓甚名谁，有何冤抑，不等堂期控告，此时击鼓何为耶？”那人道：“小人姓孔，名叫万德，就在昌平县南门外六里墩居住。家有数间房屋，只因人少房多，故此开了客店，数十年来，安然无事。昨日向晚时节，有两个贩丝的客人，说是湖州人氏，因在外路办货，路过此地，因天色将晚，要在这店中住宿。小人见是路过的客人，当时就将他住下。晚间饮酒谈笑，众人皆知。今早天色将明，他两就起身而去，到了辰牌时分，忽然地甲胡德前来报信，说：‘镇口有两个尸首，杀死地下，乃是你家投店的客人，准是你图财害命，将他治死，把尸首拖在镇口，贻害别人。’不容小人分辩，复将这两个尸骸，拖到小人家门前，大言恐吓，令我出五百银两，方肯遮掩此事。‘不然这两人，是由你店中出去，何以就在这镇上出了奇案？这不是你移尸灭迹！ ’因此小人情急，特来求大老爷伸冤。” 狄仁杰听他这番言语，将他这人上下一望——实不是个行凶的模样。无奈是人命巨案，不能听他一面之辞，就将他放去。乃道。“汝既说是本地的良民，为何这地甲不说他人，单说是你？想见你也不是良善之辈，本县终难凭信。且将地甲带来核夺。”下面差役一声答应，早见一个三十余岁的人，走上前来，满脸的邪纹，斜穿着一件青衣，到了案前跪下道：“小人乃六里墩地甲胡德，见太爷请安。此案乃是在小人管下，今早见这两口尸骸，杀死镇口，当时并不知是何处客人。后来合镇人家，前来观看，皆说是昨晚投在孔家店内的客人，小人因此向他盘问。若不是他图财害命，何以两人皆杀死在镇上？而且孔万德说是动身时，天色将明，彼时镇上也该早有人行路，即使在路，遇见强人，岂无一人过此看见？问镇上店家，又未听见喊救的声音。这是显见的情节，明是他夜间动手，将两人杀死，然后拖到镇口，移尸灭迹。此乃小人的承任，凶手既已在此，求太爷审讯便了。” 狄仁杰听胡德这番话，甚是在理，回头望着孔万德实不是个图财害命的凶人，乃道：“你两人供词各一，本县未经相验，也不能就此定夺。且待登场之后，再为审讯。”说着，他两人交差带去。随即传令伺候，预备前去相验。不知后事如何，且看下回分解。

长恨歌 唐代 · 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但令心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

乘氏疑狱 《夷坚志》：傅某，是兴仁府乘氏县人，以贩卖丝绸为业，家中极为富有。一年，他到棣州做买卖，与棣州的一个妓女勾搭上了，两人频繁往来，山盟海誓，要白头偕老。鸨母很不高兴，禁止女儿与他交往。妓女又气又怨，便上吊自杀了。此时，傅某已回到家乡，一点也不知道妓女自杀的事。 一天，傅某外出卖绸归来，将要到家时，遇到了妓女，傅某很奇怪地问：“你怎么只身到了这儿？”妓女回答说：“我的养母常虐待我，我在她家没办法呆下去了，我便到官府控告她，官府的老爷见我可怜，就让我脱离娼籍，变为良人，因而我历尽千辛万苦来投奔你，你能收留我吗？”傅某喜出望外，但考虑到妻子忌妒心太强，不能容她，就在外面雄建了座院落，让她居祝第二年，傅某又到棣州经商，闲暇之际，他又到旧地重游，在那儿，他突然听说与他相好的妓女早已死去，吓得面如死灰。 然而，恋于爱，溺于色，执迷不悟。但一回到家中就絮絮叨叨，睡梦中更是说个没完没了。他的妻子由此而知他有外室，而这外室还是个死鬼。妻子又恨又怕，担心他的丈夫因鬼而死，并祸及他们全家。傅某有个弟弟，长得膀大腰粗，强劲有力，而且胆大过人。他听嫂子说了这事后，便和嫂子商量杀掉那个鬼妓女。于是，两人置办了美酒佳肴，让傅某把她请到家中，想趁她饮酒不备时干掉她。 当日晚上，傅某带着那位妓女回到了家，傅某坐在屋子的东侧，妓女坐在西侧。此时，傅某的弟弟正窥视在屋外，见他们都已坐好，便拿着刀直赴西侧，刚要动手，不小心把灯撞灭了，黑暗中，照着坐在西侧的人就给了一刀，然后冲了出去，等再点上烛火来看时，妓女无踪无影，而傅某的腋下捅了个大窟窿，流了满地的血，已经死去了。县衙门以杀夫害兄罪将他们两人逮捕，并拷问他们通奸的情况。但审讯了一年多，也没问出个子午卯酉来。我的朋友任信孺与傅家有交情，亲眼见过这事。府衙认为这是一个疑难案件，便上奏朝廷，请皇上明断。 此时为宋徽宗宣和七年（公元年）。适逢京城战事繁多，顾不上奏请皇上，所以，也不知后来事情如何处置了。

【谜材】中国历代清官（449名） 2016-05-25 13:31阅读：496  普宁杏花雨 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 关注 一、先秦时期12人 孙叔敖、子产、公仪休、石奢、李离（以上5人来自西汉司马迁所著《史记·循吏传》），周公姬旦、西门豹、羊舌肸（xī)、子罕、晏婴、鲁仲连、李冰。 二、秦汉时期37人 文翁、王成、黄霸、朱邑、龚遂、召信臣（以上6人来自东汉班固所著《汉书·循吏传》），卫飒、任延、王景、秦彭、王涣、许荆、孟尝、第五访、刘宠、仇览、童恢（以上11人来自南朝范晔所著《后汉书·循吏传》），李广、张良、倪宽、赵广汉、张释之、汲黯、尹翁归、孔奋、张堪、祭（zhài）遵、杜诗、董宣、杨恽、杨震、杨秉、羊续、和洽、魏相、郅都、赵禹。 三、三国两晋南北朝时期65人 鲁芝、胡威、杜轸（zhěn）、窦允、曹摅（shū）、潘京、范晷（guǐ）、丁绍、乔智明、邓攸、吴隐之（以上11人来自房玄龄、褚遂良和许敬宗三人监修的《晋书·良吏》），王镇之、杜慧度、徐豁、陆徽、阮长之、江秉之、王歆之（以上7人来自梁朝沈约所著《宋书·良吏》），傅琰、虞愿、刘怀慰、沈宪、李圭之、孔琇之（以上6人来自齐梁皇族萧子显所著《南齐书·良政》），庾荜、沈瑀、范述曾、丘仲孚、孙谦、伏暅（gèng）、何远（以上7人来自唐朝姚思廉所著《梁书·良吏》），张恂、鹿生、张应、宋世景、路邕（yōng）、阎庆胤、裴佗（tuó）、羊敦、苏淑（以上9人来自北齐魏收所著《魏书·良吏》），张书原、宋世良、郎基、房豹、路去病（以上5人来自唐朝李百药所著《北齐书·循吏》），辛毗、诸葛亮、胡质、傅咸、赵轨、张华、李憙（xǐ）、卢钦、李胤、王祥、郑冲、羊祜、杜预、山涛、王沈、魏舒、卞壶、高允、苏琼、陶侃。 四、隋唐时期82人 梁彦光、赵轨、房恭懿、公孙景茂、辛公义、柳俭、郭绚、郭肃、刘旷、王伽、魏德深（以上11人来自唐朝魏徵等人所著《隋书·循吏》），吉翰、杜骥、申恬、甄法崇、王洪范、郭祖深（以上6人来自唐朝李延寿所著《南史·循吏》），张膺、明亮、杜纂、窦瑗、孟业、苏琼（以上6人来自唐朝李延寿所著《北史·循吏》），李君球、崔知温、高智周、韦机、权怀恩、冯元常、蒋俨、王方翼、薛季昶、张知謇（jiān）、杨元琰、倪若水、李濬（xùn）、宋庆礼、姜师度、潘好礼、杨茂谦、杨瑒（ yáng）、崔隐甫、李尚隐、吕諲（yīn)、萧定、蒋沇（yǎn）、薛珏、任迪简、范传正、袁滋、薛苹、阎济美（以上29人来自后晋刘昫xù等人编著的《旧唐书·良吏》），韦仁寿、陈君宾、张允济、李素立、孙至远、薛大鼎、贾敦颐、田仁会、裴怀古、韦景骏、李惠登、罗珦、韦丹、卢弘宣、薛元赏（以上15人来自宋朝欧阳修等人编著的《新唐书·循吏》），狄仁杰、姚崇、宋璟、徐有功、陆贽、崔戎、房玄龄、韩休、马周、张玄素、李大亮、王珪、戴胄、卢怀镇、魏征。 五、宋辽金元时期81人 陈靖、张纶、邵晔、崔立、张逸、吴遵路、赵尚宽、高赋、程师孟、韩晋卿、叶康直（以上11人来自元朝丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的《宋史·循吏》），大公鼎、萧文、马人望、耶律铎鲁斡、杨遵勗（xù）、王棠（以上6人来自元朝脱脱等人所著《辽史·能吏》），卢克忠、牛德昌、范承吉、王政、张奕、李瞻、刘敏行、傅慎微、刘焕、高昌福、孙德渊、赵鉴、蒲察郑留、女奚烈守愚、石抹元、张彀（gòu）、赵重福、武都、纥（gè）石烈德、张特立、王浩（以上21人来自元朝脱脱等人编著的《金史·循吏》），谭澄、许维祯、许楫、田滋、卜天璋、耶律伯坚、段直、谙都剌、杨景行、林兴祖、观音奴、周自强、白景亮、王艮、卢琦、邹伯颜、许义夫（以上17人来自明朝宋濂等人编著的《元史·良吏》），王旦、包拯、褚彦回、苏东坡、王安石、岳飞、司马光、寇准、陈希亮、耶律楚材、胡铨、高登、赵扦、李沆、杜衍、吕蒙正、李渤、崔群、柳宗元、阳城、范仲淹、赵抃（biàn）、真德秀、司马祖、刘伸、傅琰。 六、明代47人 陈灌、方克勤、吴履、高斗南、史诚祖、谢子襄、贝秉彝、万观、叶宗人、王源、翟溥（pǔ）福、李信圭、张宗琏、李继、李湘、赵豫、曾泉、范衷、周济、范希正、段坚、陈钢、丁积、田铎、唐侃、汤绍恩、徐九思、庞嵩、张淳、陈幼学（以上30人来自清朝张廷玉等人编著的《明史·循吏》），况钟、于谦、杨继宗、海瑞、徐光启、周新、张居正、夏元吉、王翱、王竑、邢侗、姚广孝、何乔新、周瑄、彭时、丘濬（xùn）、韩琦。 七、清代125人 白登明、宋必达、陆在新、张沐、陈汝鹹（xián）、缪燧、姚文燮、黄贞麟、骆锺麟、赵吉士、江皋、邵嗣尧、立鼎、荫爵、周中鋐、刘棨（qǐ）、陶元淳、廖冀亨、佟国珑、陆师、龚鉴、陈德荣、芮复传、蒋林、阎尧熙、蓝鼎元、叶新、施昭庭、陈庆门、周人龙、章华、李渭、谢仲坃（xūn）、李大本、牛运震、张甄淘、邵大业、周克开、基渊、如泗、际华、汪辉祖、敦和、休度、刘大绅、吴焕彩、纪大奎、邵希曾、张吉安、毓（yù）昌、龚景瀚、盖方泌、史绍登、李赓芸、伊秉绶、狄尚綗（jiǒng）、张敦仁、郑敦允、李文耕、刘体重、张琦、刘衡、姚柬之、吴均、王肇谦、曹瑾、桂超万、张作楠、云茂琦、徐台英、牛树海、何曰愈、刘秉琳、崇砥、夏子龄、世本、李炳涛、根仁、锺俊、懋勋、蒯德模、林达泉、方大湜（shì）、陈豪、杨荣绪、林启、王仁福、朱光第、冷鼎亨、孙堡田、柯劭憼（jǐng）、涂官俊、陈文黻（fú）、李素、张楷、王仁堪（以上96人来自民国初年赵尔巽（xùn）等人编著《清史稿·循吏》），汤斌、于成龙、彭鹏、陈瑸、张鹏翮（hé）、张伯行、施世纶、郑板桥、岳起、林则徐、彭玉麟、沈葆桢、阎敬铭、俞鸿图、丁宝桢、张之洞、李卫、刘墉、翁同龢（hé）、李皭（jiào）、陆陇其、鄂尔泰、张廷玉、钱沣、于宗尧、魏象枢、魏裔介、陆在新、张瑾。（杨同柱）

[卷一\方脉总论] 辨男女形生神毓论 尝读齐大夫褚氏遗书。首论受形。则曰男女之合。二情交畅。阴血先至。阳精后冲。血开裹精。精入为骨。而男形成矣。阳精先入。阴血后参。精开裹血。血入居本。而女形成矣。 阴阳均至。非男非女之身。精血散分。骈胎品胎之兆。复其说。如经所谓男子为阳。得阴而生男子以藏精。女子以系胞。男女所以有别者。亦由阴阳先后所本有异也。欲知阴阳所本之异者。于肾取焉可也。 男子始生。居命门于右肾。属乎阳而应日。主三魂。降精赤而镇丹元。丹元者。精舍也。 上赤下黑。左青右白。中央黄运其中。三阳之正气。太一之真精。名曰弱水。内有元龟。所以至于左肾。属乎阴而应月。主七魄。降精黑、而镇金关。此盖阳以阴为本。必禀生而在右者也。 乃若女子所生。则居命门于左肾。属乎阴而应月。主七魄。降精黑而镇元宫。元宫者胞胎所系也。上黑下赤。左白右青。中央黄运其中。三阴之正气。太一之真精。名曰原泉。内有蛇。所以呼吸元气。营运百脉。为三焦之原。而应于荣也。荣为阴。行于脉。故女子命门在乎左肾。至于右肾。则属乎阳而应日。主三魂。降精赤而镇玉关。此盖阴以阳为本。必禀生按藏教、父母及子有相感业。神乃入胎。根据地水火风。众缘和合。渐得生长。一七日如藕根两四相五脏四七百吸名毛根清二手肉。 日血行十乐下自然生十一种风。开通集成。使之筋脉肌骨。机关孔窍。皆得流通。然后得成为人。然则父母生育。功侔造化。其为恩也。岂曰小哉。 又以道书言之。玉清之气。生人上一。是为泥丸。上清之气。生人中一。是为绛宫。太清之百六西方量妙胞命黄演之气下添。乃至第九月。无想无结无爱天岳府命元。自是气不添。夫九气既添。又有六甲之神。相为保卫而全成之。夫所谓六甲神者。甲子水神。为之调畅血脉。润泽三焦。 甲戌土神。为之调理肌肉。使不偏枯。甲申金神。为之紧固爪齿。养育真牙。甲午火神。为之和悦五脏。混合百神。甲辰风神。为之保固胎息。呼吸阴阳。甲寅木神。为之濯炼筋骨。 通贯百骸。信知妇人妊娠。谓之六甲者。岂有他哉。五脏六腑。筋骨髓脑。皮肤血脉。精藏水藏。二万八千。形彰一万二千。精光三万六千。出入八万四千毛窍。莫不各有其神主之。 然则人生天地中。岂可不凝神守真。而保其天之所以与我者哉。予以释老之言。并前贤遗论。 辑 [卷一\方脉总论] 男女动静说 尝观清净经云∶天清地浊。男动女静。降本流末。而生万物。又读周子太极图曰∶阳动阴静静极复动。一动一静。互为其根。则知清浊者。天地之位。动静者。男女之机也。男子为至子不复 [卷一\方脉总论] 四大奥论 尝历览诸家方论。探求医之妙理。复读佛书。见经中多引医为喻。有云医善巧方。普救一切合四本不发毛爪齿脱。筋急骨痿。髓竭脑转。面垢色败。此病之源于地大者也。唾涕脓血。津液涎沫。痰泪精气。大小壅泪盈精走气泄。大小不净。盈流于外。此病之源于水大者也。至于暖气则归火。动转则归风。 若肢。 知医之神师。亦秘而不示于人。惟佛书则言之详矣。盖佛为大医王。了达生死。故能洞明此理。予因得以经中所说。一贯乎医。后之来者。毋以予言为迂。如以予言为迂。是亦以佛氏为迂矣。 [卷一\方脉总论] 五常大论 太和。天地设位。化生万物。而人位乎其中。三才立矣。夫人之一身。与天地同流。 上至融故肾为精之舍。脑为髓之海也。头者诸阳之会。上丹产于泥丸。内则百神之所辑。为一身之元首也。手之三阳。从手至头。足之三阳。从头至足。六阳之脉。会于头间。是以头痛多属于阳也。阴病亦有头痛者。盖诸阴之脉。皆行至颈胸中而还。不上循头。独厥阴肝脉。上入颃颡。连目系。上出额。与督脉会于颠。内经曰∶头痛颠疾。过在足少阳厥阴。甚则入肝。 又有病头痛连齿。时发时止。数岁不已者。由寒气内至骨髓。骨髓者。以脑为主。脑逆故令头痛齿亦痛。此肾所生病也。诸阴经病无头痛。唯肝肾二经有者。由此故也。面者。人神之牖也。上部五岳。分别五官。以属五脏。目者。肝之官。主鉴辨五色。鼻者。肺之官。主吸引五臭。口者。脾之官。主嗜食五谷。舌者。心之官。主品尝五味。耳者。肾之官。主分别五音。五官既具。则一身之精神。皆备于面矣。内经云∶女子六七。面皆焦。丈夫六八面焦。由阳明气衰于上也。以其手阳明之脉。直而上颈贯颊。入下齿缝中。还出挟口。交人中。 左之右。右之左。上挟鼻孔。足阳明之脉。起于鼻。交中。傍约太阳之脉。下循鼻外入上齿缝中。还出挟口环唇。下交承浆。却循颐后下廉。出大迎。循颊车。上耳前。过客主人。循发际至额颅。难经云∶人面独能耐寒者。以其诸阳之脉。皆上至头耳。黄帝于面焦发堕。独言阳明而不言诸阳者，盖诸阳之脉。虽上循头。而不若阳明之脉维络于面也。合二经而考之。可识经脉之循环。验气血之消长也。苟情动于中。邪淫于外。形色有变。皆见于面。不可概举。颈项者。诸阳辐凑之地。六阳之脉。皆自肩颈出入缺盆。下络五脏。所以古人取人迎动脉于颈间。以候五脏六腑之气有余不足也。其为病则不一。或颈项强痛不可回转。 或颈项痛而嗌干。或颈项痛连入缺盆。则各随其经脉所属而为病焉。至于九瘰瘿瘤多生于颈项者。亦由经脉之所聚也。肩者。六阳之脉。与阳维之会。皆走于肩。而相交会。循肩上下。因知肩为诸阳之道涂。筋骨之枢会。故能任重负戴。背中之府。诸阳受气于胸中。转行于背。经云∶人身之阴阳者。背为阳。故五脏六腑之。皆在于背也。者。臂节也。穴名曰天府。肘者。手腕也。穴名曰尺泽。臂者。从肩至掌。统而言之也。夫手之三阴三阳。 皆循臂前后廉。上下往来。或由中而行。故为病大同而小异。用药亦可以兼理。灸之刺之。 则各随其经也。腋者。掖也。手三阴之脉。与足少阳之脉。循腋上下。故为病则腋下肿痛。 灵枢经曰∶手太阴之脉。从肺系横出腋下。手少阴之脉。从心系却上肺。出腋下。手厥阴之脉。循胸出胁下抵腋下。足少阳之脉。则从缺盆下腋。循胸中。过季胁。凡此四经。或横出腋下。或循腋上下别行。各有其道也，有患狐臭漏腋者。古方共为一病。以理考之。其证不一。狐臭者多因劳逸汗渍。以手摸而臭。致清气道中受此宿秽。吸上泥丸。散入百脉。多相沾染。漏腋者由食啖五辛大过。而有所发。致腠理不密。其汗则自腋泄出。而湿。浣衣数重皆透。臭不可近。狐臭漏腋。皆腋中之疾。虽不伤人命而害人身。奉亲事君。乃至交游。皆非所宜。修身之士。务为清洁者。偶得此患。不可不思有以去之者胁骨也。肝胆二经。交会于此。是以胁痛多属肝胆也。难经云∶脏际。其端有穴。名曰章门。直脐傍二寸八分。是脾之分。足少阴厥阴则取其穴之所会。以去其疾也。膈者。革也。自心肺之下有膜。与遮蔽浊气。不上熏于心肺。所谓膻中者。臣使之官。喜乐出焉。膻以分布阴阳。志和气达。则喜乐由生。又云。膈原之下。中有父母气者。生之原。命之主。故气海为之父母。膜原。谓心肺之间也成之处。冲和凝结之气通。而禀受生焉。有生生不穷之义。及其匏瓜桃李。脐干而蒂脱矣。是以号为神阙。前当肠胃。后直肾俞部水王对生门。又云后有密户前生门。生门者脐也。婴儿在母腹母吸亦吸。正与密户相对。所谓脐者如此。况脐之上下左右。 言五脏之动气。发于脐之上下左右也。足阳明冲脉皆挟脐。而督脉贯脐中央。脐或凸出者。 水气积于脾元。脐腹痛者。寒邪伤于下脏。不可不知。 足少阴之脉贯脊。足太阳之脉抵腰。故腰者肾之外候。腰半地之阴。腰为阴阳之界也。腰当人身之中。任擎折俯仰之劳致腰痛。当以脉之真诞验之。至于房劳疲力。耗竭精气。坠伛偻身重。肿痛引胁。谓之沥血腰痛。或作劳汗出。衣里渴。小便自利。食饮如故。腰以下如带五千钱。谓之肾着腑。转摇不能。肾将惫矣。难经云。大肠小肠会为阑门。 小肠承受于阑门。以分别也。其水则渗灌入于膀胱上口。 而传道于大肠。故曰下焦在膀胱上口。以分别清浊也。内于二阴。二阴者肾之外窍也。前曰溲便。精血亦自此道出子水令居上。火令居下。所以男子由此。分而为火水未济之卦也。后曰肛门。肛门犹车之也。为肺下口。号者肛门也。重十二两。大八寸。径二寸太半。长二尺肛门肿缩。闭塞不通。寒则肛门脱出。肠鸣洞泄。狐证不同。学人宜审之。（七冲门。四十四难曰。七冲为吸门。胃为贲门。太仓下口为幽门。大肠小肠会为阑门。下极为魄门。故曰七冲门也。易老曰。魄门对飞门。其证俱狐惑之病。以下冲上。故。幽门不通。上冲。吸门不开。噎塞。不便燥秘。气幽汤主之）髀股者足腿也。膝者胫头也。者足腕也足之六经流注之地。足之三阳从头走足。足之三阴从三阴之脉、行足内廉。皆循髀也。唯中内。阴脉。皆循股而入膝。少阴之脉。则出膝内廉也。足冲阳。足阳明胃脉气之所发也。伤寒必皆诊者。以下。但所行各异其道。十二经脉包罗一身。无所不纣曰∶一老生之子。一少生之子。纣曰∶何以知之者畏寒。髓不满胫也。纣斫其胫而观之信然。因知生髓。髓生肺。子母之义。孙真人以髓应肝胆。盖命之元身之主也

广宣诗集【共14首】 　　《皇太子频赐存问，并索唱和新诗，因有陈谢》 　　望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。 　　率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。 　　重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。 　　郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。 　　《禁中法会应制》 　　天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。 　　侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。 　　空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。 　　《降诞日内庭献寿应制》 　　庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。 　　仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。 　　此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。 　　《早秋降诞日献寿二首应制》 　　秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。 　　道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。 　　万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。 　　瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。 　　《圣恩顾问，独游月磴阁，直书其事应制》 　　禅居河畔无多地，来往寻春物正华。 　　磴道上盘千亩竹，栏干低压万人家。 　　檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。 　　自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。 　　《安国寺随驾幸兴唐观应制》 　　东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。 　　万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。 　　初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。 　　两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。 　　《贺幸普济寺应制》 　　南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。 　　寺压山河天宇静，楼悬日月镜光新。 　　重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。 　　向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青蘋。 　　《驾幸天长寺应制》 　　天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。 　　车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。 　　《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭，望月寄杜给事》 　　霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。 　　迥出风尘心得地，可怜三五月当阶。 　　清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。 　　霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。 　　《寺中柿树一蒂四颗咏应制》 　　珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。 　　当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。 　　《驾幸圣容院应制》 　　大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。 　　却指容颜非我相，自言空色是吾真。 　　深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。 　　古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。 　　《寺中赏花应制》 　　东风万里送香来，上界千花向日开。 　　却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。 　　《九月菊花咏应制（一作清江诗）》 　　可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。 　　爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。 　　《贺王起（一作贺王侍郎典贡放榜）》 　　从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。 　　再辟文场无枉路，两开金榜绝冤人。 　　眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。 　　明日定归台席去，鶺鴒原上共陶钧。 　　广宣,（约公元820年前后在世）本姓廖氏，蜀中人。生卒年均不详，约唐宪宗元和末前后在世。与令狐楚、刘禹锡最善。元和长庆二朝，并为内供奉，赐居安国寺红楼院。广宣工诗，有红楼集。

范质字文文素，大名宗城人。父守遇，郑州防御判官。质生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。 　　后唐长兴四年举进士，为忠武军节度推官，迁封丘令。晋天福中，以文章干宰相桑维翰，深器之，即奏为监察御史。及维翰出镇相州，历泰宁、晋昌二节度，皆请质为从事。维翰再相，质迁主客员外郎、直史馆。岁余，召入为林学士，加比部郎中、知制诰。契丹侵边，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰："宫城已闭，恐泄机事。"独具草以进，辞理优赡，当时称之。汉初，加中书舍人、户部侍郎。周祖征叛，每朝廷遣使赍诏处分军事，皆合机宜。周祖问谁为此辞，使者以质对。叹曰："宰相器也。" 　　周祖自邺起兵向阙，京城扰乱，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。且令草太后诰及议迎湘阴会仪注，质苍黄论撰，称旨。乃白太后，以质为兵部侍郎、枢密副使。周广顺初，加拜中书侍郎、平章事、集贤殿大学士。翌日，兼参知枢密院事。郊祀毕，进位左仆射兼门下侍郎、平章事、监修国史。从征高平还，加司徒、弘文馆大学士。显德四年夏，从征寿州还，加爵邑。质建议以律条繁冗，轻重无据，吏得因缘为奸。世宗特命详定，是为《刑统》。六年夏，世宗北征，质病留京师，赐钱百万，俾市医药。及平关南，至瀛州，质见于路左。师还，以枢密使魏仁浦为相，命质与王溥并参知枢密院事。世宗不豫，入受顾命。恭帝嗣位，加开府仪同三司，封萧国公。 　　及太祖北征，为六师推载，自陈桥还府署。时质方就食阁中，太祖入，率王溥、魏仁浦就府谒见。太祖对之呜咽流涕，具言拥逼之状。质等未及对，军校罗彦瑰举刃拟质曰："我辈无主，今日须得天子。"太祖叱彦环不退，质不知所措，乃与浦等降阶受命。 　　宋初，加兼侍中，罢参知枢密。俄被疾，太祖征泽、潞，幸其第，赐黄金器二百两、银器千两、绢二千匹、钱二百万。太祖初即位，庶事谦抑，至于藩戚尚水崇建幕府宾佐未列于位。质因上奏曰："自古帝王开基创业，封建子弟，树立磐维，宗戚既隆，社稷永固。伏见皇弟泰宁军节度使光义，自居戎职，特负将材，及领藩维，尤积时望；嘉州防御使光美，雄俊老成，修身乐善，嘉誉日闻。乞并行封册，申锡命书。皇子皇女虽在襁褓者，亦乞下有司许行恩制，此臣炎愿也。臣又闻为宰相者，当举贤能，以辅佐天子。窃以端日用殿学士吕余庆、枢密副使赵普精通治道，经事霸府，历岁滋深，睹其公忠，诚堪毗倚。乞授以台司，俾申才用。"帝嘉纳之。 　　先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具劄子进呈，具言曰："如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。"帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。 　　乾德初，帝将有事圜丘，以质为大礼使。质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典，定 　　南郊行礼图》上之。帝尤嘉奖。由是礼文始备，质自为序。礼毕，进封鲁国公，质奉表固辞，不允。二年正月，罢为太子太傅。九月，卒，年五十四。将终，戒其子旻勿请谥，勿刻墓碑。太祖闻之，为悲惋罢朝。赠中书令，赗绢五百匹、粟麦各百石。 　　质力学强记，性明悟。举进士时，和凝以翰林学士典贡部，鉴质所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闱中谓之"传衣钵"。其后质登相位，为太子太傅，封鲁国公，皆与凝同云。初，质既登朝，犹手不释卷，人或劳之，质曰："有善相者，谓我异日位宰辅。诚如其言，不学何术以处之。"后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不惊伏。质每下制敕，未尝破律，命刺史县令，必以户口版籍为急。朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。 　　世宗初征淮南，驻寿、濠，锐意攻取，且议行幸扬州。质以师老，与王溥泣谏乃止。及再驾扬州，因事怒窦仪，罪在不测。质入谒请见，世宗意其救仪，起避之。质趋前曰："仪近臣也，过小不当诛。"因免冠叩头泣下，曰："臣备位宰相，岂可使人主暴怒，致近臣于死地耶？愿宽仪罪。"世宗意遂解，复坐，即遣赦仪。 　　质性卞急，好面折人。以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐多给孤遗。闺门之中，食不异品。身没，家无余赀。太祖因谕辅相，谓侍臣曰："朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相也。"太宗亦尝称之曰："宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者，但欠世宗一死，为可惜尔。"从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。有集三十卷，又述朱梁至周五代为《通录》六十五卷，行于世。子旻。 　　旻字贵参，十岁能属文。以父任右千牛备身、太子司议郎，累迁着作佐郎。 　　宋初，为度支员外郎、判大理正事，俄知开封县。太宗时领京尹，数召与语，颇器重之。 　　岭南平，迁知邕州兼水陆转运使。俗好淫祀，轻医药，重鬼旻下令禁之。且割己奉市药以给病者，愈者千计，复以方书刻石置厅壁，民感化之。会南汉知广州官邓存忠劫土人二万众，攻州城七十余日。旻屡出亲战，矢集于胸，犹激励将卒殊死战，贼遂少却。病创日，坚壁固守，遣使十五辈求援。广州救兵至，围解，赐玺书奖之。旻病甚，诏令有司以肩舆载归阙下。疾愈，通判镇州，有能声，赐钱二百万，迁库部员外郎。 　　开宝九年，知淮南转运事。太祖谓旻曰："朕今委卿以方面之重，凡除民隐、急军须之务，悉以便宜从事，无庸一一中履也。"岁运米百余万石给京师，当时称有心计。 　　太平兴国初，召为水部郎中。钱俶献地，以旻为考功郎中，权知两浙诸州军事。旻上言："俶在国日，徭赋繁苛，凡薪粒、蔬果、箕帚之属悉收算。欲尽释不取，以蠲其弊。"从之。车驾征晋阳，上书求从，召为右谏议大夫、三司副使，判行在三司，又兼吏部选事。师还，加给事中。坐受人请求擅市竹木入官，为王仁赡所发，贬房州司户。语在《仁赡传》。量移唐州。六年，卒，年四十六。有集二十卷、《邕管记》三卷。其后子贻孙上言，诏复旧官。贻孙官至主客员外郎。 　　杲字师回，父正，青州从事。杲少孤，质视如己子。刻志于学，与姑臧李均、汾阳郭昱齐名，为文深僻难晓，后生多慕效之。以荫补太庙斋郎，再迁国子四门博士。 　　尝携文谒陶谷、窦仪，咸大称赏，谓杲曰："若举进士，当待汝以甲科。"及秋试，有上书言代阅之家不当与寒士争科第，杲遂不应举。稍迁着作佐郎，出为许、邓二州从事，坐事免。太平兴国初，迁着作郎、直史馆，历右拾遗、左补阙。雍熙二年，同知贡举。俄上书自言其才比东方朔，求显用，以观其效。太宗壮之，擢知制诰。 　　杲家贫，贷人钱数百万。母兄晞性啬，尝为兴元少尹，居主洋兆，殖货钜万。亲故有自长安来者，绐杲曰："少尹不复靳财物，已挥金无算矣。"杲闻之喜，因上言兄老，求典京兆以便养。太宗从其请。改工部郎中，罢知制诰。杲既至，而晞吝如故，且常以不法事干公府。杲大悔。杲视事逾年，境内不治。会贼帅刘渥剽掠属县，吏卒解散，遂惊悸成疾。 　　移知寿州，上言："家世史官，愿秉直笔，成国朝大典。"召为史馆修撰，固求掌诰词，帝从之。时翰林学士宋白左迁鄜州，贾黄中、李沆参知政事，苏易螽转承旨，杲连致书相府，求为学士，且言于宰相李昉曰："先公尝授以制诰一编，谓杲才堪此职。"因出示昉，昉屡开解之。未几，太宗飞白书"玉堂"额以赐翰林，杲又上《玉堂记》，因请备职。太宗恶其躁竞，改右谏议大夫、知濠州，复召为史馆修撰。 　　初，太宗以太祖朝典策未备，乃议召杲。杲闻命喜甚，以为将加优擢，晨夜趋进。至宋州，遇朗州通判钱熙，杲问以"朝议将任仆何官"，熙言："重修《太祖宝录》尔。"杲默然久之。感疾，至京师，旬月卒，年五十六。太宗闵之，录其二子。 　　杲性虚诞，与人交，好面誉背非，惟与柳开善，更相引重，始终无间。不善治生，家益贫，杲端坐终日，不知计所出，人皆笑之。子坦亦登进士第。